佛說大乘菩薩藏正法經

及癡闇眾生受法句者，無有是處。二者不住

等引心者能令一念發心，無有是處。三者如

來常住等引心中，若言不行慈悲喜捨，無有

是處。四者若言如來普能攝受一切眾生身

色相者，無有是處。

「又復獲得如來五種勝無量法。何等為五？一

者如來戒聞無量，二者定無量，三者慧無量，

四者解脫無量，五者解脫知見無量。

「又復獲得四種願智之法。何等為四？一者過

去世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉，二者

未來世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉，三

者現在世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉，

四者如來不思議門之所成辦。以不思議門

故，即具三世平等正等正覺之智，而正等覺

智者不繫屬他。以是不思議智，如來悉能了

知諸法。若具如是不思議智，即能了知世間

一切風雨等事。世間有風名曰順次，其風吹

鼓世間眾生，是風高起三俱盧舍，盤旋空中。

又復有風名曰如雲，吹鼓世間，是風高起五

俱盧舍，盤旋空中。又復有風名曰癡冥，吹鼓

世間，是風高起十踰膳那，盤旋空中。又復有

風名虛空相，吹鼓世間，是風高起三十踰膳

那，盤旋空中。又復有風名曰如來，吹鼓世間，

是風高起四十踰膳那，盤旋空中。舍利子！如

來、應供、正等正覺慧所攝故，能知六十八千

俱胝風輪事相。西方有風名曰周廣，吹鼓世

間，是風高起六十八千踰膳那，住於大地水

輪之中。從水輪起，復高六十八千踰膳那。舍

利子！如前所說，過是算數三千大千世界，大