漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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訶薩眾,說伽陀曰:

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「應觀世間能救護,一切有情最勝因,

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諸無邊智悉了知,獲得涅盤無量樂。

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往來殊勝獲妙果,永斷世間諸苦因,

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遍善調伏生天中,剎那遠離諸惡趣。

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我今速得見諸佛,遠離一切苦難因,

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世間伏藏無有邊,隨意自在悉獲得。

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一切資財與珍寶,隨念應現於世間,

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八功德水亦復然,河沙池沼悉澄湛。

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免離種種醜陋因,一切不生諸苦惱,

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聾盲癩病等因緣,善調伏者獲妙果。

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所有世間諸患者,若完若缺眾生類,

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背傴𤼣躄矬陋形,諸染著故悉減沒。

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遠離一切異類相,當獲最上殊勝報,

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面貌具足悉圓美,善調伏者得妙果。

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色相端嚴大名稱,諸天咸來伸供養,

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八部皆生恭敬心,一切有情亦如是。

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「復次,善調伏者得此果利除滅一切諸惡趣

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已,然後得生諸天界中,速疾成就大菩提果。

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善調伏者得此果利,善解一切諸有情心,善

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能通達諸有情行。行七步已,於諸世間發大

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音聲,於諸識中獲大智慧最勝解脫,皆得成

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就最上智慧,與諸有情皆悉明了。於智慧中

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善能安立,最勝智慧皆悉清淨,於諸佛所皆

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悉成就,於諸體性智慧明了,於自他中皆悉

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成就。若諸有情具智慧力,於諸作用皆悉成

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就,善能如是宣說此義。少欲有情悉無願力,

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多貪有情皆悉迷著,罪業因緣皆悉增上,積

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集惡業無量無邊,於諸正法不能信受。若有

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