漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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住,而生王宮勝種族中。當初生已,其王及后

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各令八萬四千采女而為侍衛。於是太子色

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相殊妙,身體端直潔白圓滿,諸相具足人所

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樂見。由是外族眷屬見是太子威嚴色相,而

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皆來集親近侍衛。舍利子!時彼太子有三善

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友,共營所居殊妙樓閣,謂於熱時、雨時、寒時

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於三時中而為娛樂,游往安住各遂其宜。復

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有千萬人眾悉來隨時,各奏音樂而共嬉戲,

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親近承事供給,普遍發諸妙聲皆悉和合。時

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彼太子忽然思念生滅之法,息其音樂,尋思

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樂聲從何而來?從何發生?何處是滅?云何

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是生?云何是滅?晝夜思念曾無睡眠,惟念無

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常厭離生滅。舍利子!此菩薩摩訶薩得正念

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已,於四萬歲心常厭離音樂之聲,復於四萬

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歲中不樂世間所有諸欲。時彼菩薩未出家

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時,常勤修習四禪諸定,而得成辦五種神通。

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從自舍宅騰空往詣最上眾如來之所,親近

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瞻仰禮拜供養,欲問世尊諸善法要。舍利子!

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是時最上眾如來已般涅盤。時彼菩薩而伸

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請問:『諸大比丘及善男子!最上眾如來已涅

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盤邪?』『善男子!我最上眾如來已般涅盤。』菩

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薩聞是語已,悲啼號泣悶絕躄地,良久乃蘇。

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時彼菩薩憶念如來說伽陀曰:

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「『我佛明照於世間,超一切法登彼岸,

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諸放逸行已遠離,清淨妙果得成就。

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我於百千俱胝劫,難值如來出世間,

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不逢供養染障深,自捨如來誰救護。

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世間慈母非善友,亦不稱讚於如來,

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多生正法未曾聞,於佛世尊難值遇。

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