漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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眾生若發如是心,無量如來常再見。』

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「復次舍利子!是菩薩摩訶薩昔曾於諸佛所

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深種善根親近供養,皆悉成辦無量根力。於

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此沒已得生天界,二十俱胝劫不墮惡趣,二

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十俱胝劫不耽五欲之樂。復於往昔親近供

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養七千如來,於一一如來所廣大成辦諸供

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養事,為求無上正等正覺,於一切時常修梵

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行。以是往昔善根力故,得成阿耨多羅三藐

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三菩提,號曰娑羅樹王如來、應供、正遍知、明

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行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、

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世尊,十號具足出現於世。彼佛會中有諸聲

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聞皆來集會,復有二十俱胝比丘,與大阿羅

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漢四萬人俱,諸漏已盡無復煩惱,逮得己利

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盡諸有結,心得自在到於彼岸。舍利子!彼娑

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羅樹王如來壽命二十俱胝歲,般涅盤後正

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法住世滿一萬歲,像法住世亦復如是。全身

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舍利流布世間,普遍供養廣作佛事。」爾時世

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尊說伽陀曰:

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「我於二十俱胝劫,不曾墮於諸惡趣,

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二十俱胝劫數中,亦不耽著於五欲。

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七千如來當住世,於彼時中般涅盤,

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修梵行故得成就,常與有情獲法欲。

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今我得成菩提道,故號娑羅王如來,

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二十俱胝劫數中,安立有情菩提果。

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覺悟菩提最上因,饒益一切有情故,

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二十俱胝歲數中,當為有情常說法。

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常與四十俱胝眾,同坐道場宣正法,

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諸漏已盡悉無餘,獲得涅盤殊妙果。

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三世如來身舍利,我甞建塔六十千,

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