漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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緣起觀為大良藥。皆不了知。設有醫王醫餘

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疾病,雖暫除愈而非究竟,於一切病不能除

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愈。諸有智者不應如是隨順修學,於佛世尊

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所對治法應當修學,為大醫王通達一切無

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上善法,令諸疾病淨盡除愈,是為究竟。於餘

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世間所習醫王,乃至少分不應隨學。應當積

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集搗篩和合最上法藥,若聞聲已,彼貪大病、

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彼瞋大病、彼癡大病皆悉除愈。舍利子!是名

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菩薩摩訶薩行不退轉精進波羅蜜多行時,

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如是積集搗篩和合大法良藥,彼諸聲聞緣

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覺悉不能有,唯如來、無上、應供、正等正覺,為

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大醫王集諸善根,搗篩和合為大法藥,吹大

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法螺出深妙聲,普遍三千大千世界使得聞

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知,能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯羅,

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以要言之,乃至不可說不可說諸有情類,此

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貪瞋癡三種大病皆悉除愈。舍利子!譬如雪

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山林中有大藥樹王名離諸毒,能令百庾繕

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那所住有情聞彼香者悉除諸毒。舍利子!以

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離諸毒大藥樹王塗之螺鼓,吹擊其聲,若諸

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有情設有虫毒藥毒氣毒及一切毒,聞是聲

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已悉除諸毒。舍利子!此離諸毒大藥樹王,一

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切醫師悉不能知,唯活命醫王獨能知解。舍

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利子!於菩薩摩訶薩大正法藥而能積集搗

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篩和合,聲聞緣覺亦不能有,唯如來能有是

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故,通達一切善法、為大醫王,能令一切有情

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諸病除愈。於此法藥而能積集搗篩和合,吹

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大法螺出深妙聲,普遍三千大千世界使得

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聞知,能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯

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羅,以要言之,乃至不可說不可說諸有情類

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