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緣起觀為大良藥。皆不了知。設有醫王醫餘
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疾病,雖暫除愈而非究竟,於一切病不能除
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愈。諸有智者不應如是隨順修學,於佛世尊
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所對治法應當修學,為大醫王通達一切無
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上善法,令諸疾病淨盡除愈,是為究竟。於餘
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世間所習醫王,乃至少分不應隨學。應當積
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集搗篩和合最上法藥,若聞聲已,彼貪大病、
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彼瞋大病、彼癡大病皆悉除愈。舍利子!是名
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菩薩摩訶薩行不退轉精進波羅蜜多行時,
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如是積集搗篩和合大法良藥,彼諸聲聞緣
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覺悉不能有,唯如來、無上、應供、正等正覺,為
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大醫王集諸善根,搗篩和合為大法藥,吹大
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法螺出深妙聲,普遍三千大千世界使得聞
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知,能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯羅,
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以要言之,乃至不可說不可說諸有情類,此
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貪瞋癡三種大病皆悉除愈。舍利子!譬如雪
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山林中有大藥樹王名離諸毒,能令百庾繕
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那所住有情聞彼香者悉除諸毒。舍利子!以
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離諸毒大藥樹王塗之螺鼓,吹擊其聲,若諸
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有情設有虫毒藥毒氣毒及一切毒,聞是聲
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已悉除諸毒。舍利子!此離諸毒大藥樹王,一
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切醫師悉不能知,唯活命醫王獨能知解。舍
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利子!於菩薩摩訶薩大正法藥而能積集搗
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篩和合,聲聞緣覺亦不能有,唯如來能有是
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故,通達一切善法、為大醫王,能令一切有情
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諸病除愈。於此法藥而能積集搗篩和合,吹
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大法螺出深妙聲,普遍三千大千世界使得
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聞知,能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯
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羅,以要言之,乃至不可說不可說諸有情類
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