大方等大集經

正法，為此眾生開涅槃門。「善男子！菩薩修

悲，悉因如是十六因緣。

「善男子！一切眾生有三十二不善之業，菩薩

見已修集善業，為壞眾生如是惡業。何等三

十二？「一者、有諸眾生無明睡眠，菩薩見已修

集智慧，為悟眾生如是睡眠。「二者、見諸眾生

下解下欲，菩薩見已修集上解上欲，為以大

乘而教化之。「三者、有諸眾生樂為非法，菩薩

見已修集正法，為令眾生於諸法中得大自

在。「四者、有諸眾生修集邪命，菩薩見已修於

正命，為壞眾生如是邪命。「五者、有諸眾生入

於邪林，菩薩見已修集正見，為令眾生出邪

林故。「六者、有諸眾生樂為放逸，菩薩見已修

不放逸，為令眾生離放逸故。「七者、有諸眾生

樂為麁獷，菩薩見已修如法住，為壞眾生如

是麁獷。「八者、有諸眾生慳貪悋惜，菩薩見已

修一切施，為壞眾生慳貪心故。「九者、有諸眾

生毀犯禁戒，菩薩見已修持淨戒，為破眾生

毀禁心故。「十者、有諸眾生心常瞋恨，菩薩見

已修慈悲忍，為壞眾生如是瞋恨。「十一者、有

諸眾生懶惰懈怠，菩薩見已修勤精進，為壞

眾生如是懈怠。「十二者、有諸眾生其心狂亂，

菩薩見已修集定心，為壞眾生如是狂亂。「十

三者、有諸眾生邪智覆心，菩薩見已修集正

智，為壞眾生如是邪智。「十四者、有諸眾生說

義顛倒，菩薩見已思惟正義，為壞眾生如是

顛倒。「十五者、有諸眾生樂造世行，菩薩見已

修善方便，為壞眾生樂世行故。「十六者、有諸

眾生繫屬煩惱，菩薩見已先自除斷，為壞眾