大方等大集經

男子！是名眾生三十二業，菩薩見已修治自

業，成就具足一切善法、壞諸惡業，勸諸眾生

令行善業。「善男子！菩薩摩訶薩有無量業。何

以故？眾生煩惱有無量門，為閉眾生煩惱門

故，菩薩修集無量善業。「善男子！如恆河沙等

世界眾生，悉住聲聞辟支佛乘，欲比菩薩初

發心業，百分千分不可為喻。何以故？二乘

之人自為解脫觀於煩惱；菩薩不爾，常為眾

生得解脫故觀諸煩惱。「善男子！菩薩摩訶薩

所作諸業，於諸凡夫、二乘業中最為殊勝。何

以故？眾生之業性是顛倒，二乘之業有邊際

故，菩薩之業無邊無量，是故菩薩勝於一切

聲聞緣覺。」

爾時，陀羅尼自在王菩薩聞是法已，心生歡

喜踊躍無量，白佛言：「世尊！甚奇，甚特！快說如

是不可思議。如來於此已說菩薩瓔珞莊嚴、

菩薩光明、菩薩大悲、菩薩善業。唯願宣說，云

何如來觀諸眾生起於大悲？云何名悲？悲有

何行？有何相貌？何因緣起？云何名佛業？佛

業有何行？有何相貌？有何因緣起？善哉！世

尊！一切知見，唯願廣說如來之業。」佛言：「善哉，

善哉！善男子！汝今諦聽善思念之，吾當為汝

分別解說。「善男子！一切如來所有大悲不出

不行。何以故？常不變故，無量劫中修集得故，

是故大悲不行不轉，不修不捨亦能為於一

切眾生。「善男子！一切諸佛所有大悲，無量

無邊其心平等，從久遠來無量舌力不能宣

說。「善男子！如來、世尊，未甞遠離如是大悲，無

上菩提及與大悲，如是二法等無差別。如來