大方等大集經

即得如實法忍，隨空無相無願等忍。是人樂

修空相，因修空相見一切法悉是生滅苦空

無我，觀陰入界十二因緣，一切法性苦空無

我。如是見已，即得須陀洹果乃至阿羅漢果。

「憍陳如！修集世間不可樂想，能斷欲貪色無

色貪，一切憍慢疑恌無明，乃至得無學地，

是名具足隨無願陀羅尼。憍陳如！是陀羅尼

能破一切惡魔，乃至能令三寶增長。」說是法

時，無量眾生得法眼淨，無量億眾諸漏永盡，

八那由他眾隨無願陀羅尼，無量眾生發阿

耨多羅三藐三菩提心，五萬八千眾生得不

退菩提心，無量眾生得如法忍。爾時，無量眾

生白佛言：「世尊！一切眾生若聞是法，云何

不發阿耨多羅三藐三菩提心？我今護持聽

受是法。」佛言：「善哉，善哉！諸大檀越！汝等今

者欲護大法，因護法故未來之世當得無量

福德果報。」爾時，舍利弗白佛言：「世尊！德華

密佛遣虛空密菩薩摩訶薩所持來欲淨陀

羅尼，唯願說之。」佛告舍利弗：「諦聽，諦聽！善

思念之。當為汝說德華密佛所遣來欲淨陀

羅尼，為壞此土眾生四倒。「舍利弗！此土眾

生實無有我，顛倒心故橫生我想，智者深

觀知無有我，作是觀已則破顛倒。「舍利弗！

云何智者觀於無我？所謂觀身諦知無我。何

以故？以和合故。「復次，觀眼亦無有我。何以

故？四大合故。若眼轉瞬即是風力，如是風

者，因於虛空去來迴轉，而虛空性性無所有

亦不可說。若無所有不可說者即是無我，是

故虛空實無有我。是空中風亦復無物，不可