大方等大集經

若能永斷二法者，所謂常斷二見等，

若見一切行無我，是人名為善思惟；

若能修集苦集諦，是人能斷諸煩惱；

若能發起菩提心，是人則勝諸世間。」

說是偈已，無量眾生發阿耨多羅三藐三菩

提心。復有眾生發緣覺心，復有眾生發聲聞

心，或有眾生得無量陀羅尼。復有眾生得如

法忍、不退忍、如實忍，或有獲得須陀洹果乃

至阿羅漢果。

爾時，波旬悉見娑婆世界在佛身內。見已，悲

泣涕淚橫流心生愁惱，若坐、若起、若行、若立，

進止出入以手拍頭亦受苦惱，乃至一切魔

之眷屬亦復如是。時魔波旬有一大臣，名曰

空樹，見魔愁惱，而說偈言：

「何故愁惱而獨行，其心迷亂如狂人，

所至之處心不樂，唯願天王說因緣。」

時魔波旬復以偈答：

「我見瞿曇大神力，是故生惱而狂行，

內心躁動無安所，愁熱逼切及眷屬，

覩見如來無邊身，悉受一切娑婆界，

令我境界悉空虛，是故我今生愁惱。

十方所有諸聖人，悉來集會此世界，

大設供養供養佛，是故令我生愁惱。

瞻覩如來大神力，及見眷屬歸依佛，

我今獨行無伴侶，是故令我生愁惱。」

爾時，大臣復說偈言：

「我今多有諸眷屬，其心弊惡具器甲，

力能破壞如來身，及能毀壞大神力。」

時魔波旬復說偈言：