大方等大集經

至資生種種所須。

「爾時，若有破戒比丘，受他所捨乃至一華一

果，是惡比丘以愚癡故，受他淨心所施諸物

獲大惡報，於現在世得四惡報。何等為四？一

者、惡名遠聞流布十方；二者、父母師長兄弟

眷屬，奴婢親戚皆悉離散；三者、獲大重病臥

糞穢中，惡報相現痛苦而死；四者、衣鉢坐具

所有資財，悉為五家之所分散，是名四種惡

報。「於未來世復獲四種大惡果報。何等為四？

一者、身壞命終墮大地獄；二者、於地獄中久

受勤苦，地獄終已復生畜生、餓鬼道中，得無

手足報，居在曠野無水之處，經百千萬歲具

受辛苦；三者、從彼命終生毒蛇中，得無眼報，

經無量歲唯食於土；四者、於彼命終得生人

中，墮五濁世不值諸佛，於彼世中雖得人身，

常無眼目亦無手足，住在曠野唯食世間所

棄穢食恒不充足，不得與人同共住止。從彼

命終復墮地獄，於三惡道難得免出。何以

故？彼善男子、善女人，淨心捨施田舍園林、衣

服、湯藥、種種諸物，唯欲供養如法比丘，然破

戒者受他所施唯欲供身，不與如法持戒比

丘，以是因緣獲如是罪。「又破戒者，久處生死

具受諸苦，雖得人身不值佛世。所以者何？諸

佛如來不可思議難可值遇。彼破戒者，斷滅

法母不求精進，不用見聞佛法僧故，以是因

緣不值佛世，彼惡比丘於當來世得如是等

大惡果報。」

爾時，大德伽耶迦葉聞此語已，悲泣雨淚而

白佛言：「世尊！如我解佛所說義者，寧處地獄