漢傳佛教 · 大集部

大哀經

大哀經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 398

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世界無有日、月。其佛離垢光明,身出大暉遍

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諸佛土,晨夜常明,昧爽不別——蓮華合者則知

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為冥、蓮華開者則知為明。「其離垢光如來至

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真諸菩薩眾有八百億,出家菩薩、居士菩薩

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無能限量不可稱載,建立無上正真之道。其

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佛土地不聞異學、無有異乘,唯修大乘,行悉

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淳淑,立不退轉。世尊云何為彼說法?唯演

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空慧、空無相教。「佛壽半劫。眾人居宅若干種

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寶,佛即行步皆隨時節;諸天亦然。其於地上

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立交露帳,舍宅居中名之為人,其處虛空而

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立屋宅棚閣,名之為天,起止、飲食等無差別。

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「又其佛界無復國君,唯離垢光世尊則為無

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上大法之王。諸天、人民無各各異皆來事師,

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無各異名、所作不別、無有異念,唯奉如來,諮

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受經典,思惟其誼。彼無女人、無罪處名、無

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犯塵欲。「其土眾生唯學三度:一曰、禁戒,二曰、

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守心,三曰、學智。何謂為戒?習諸通慧心念不

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捨,棄捐諸行。何謂守心?住於定意逮得神通。

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何謂為智?住智度無極,得分別辯。如是,族姓

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子!有學如此,名曰學度。是諸菩薩不受禁戒,

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其土清淨巍巍如是,世尊說法嚴妙殊絕,卓

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然無喻。「時彼佛土諸菩薩中有一菩薩,名曰

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光首,即從坐起,偏出右肩,右膝著地,叉手

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白佛:『唯然,世尊!所言總持為何謂也?菩薩

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何住,諸佛所說皆能執持,為眾生演令心歡

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悅?』佛告光首:『又,族姓子!有總持名為寶

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曜,菩薩住此,悉受諸佛之所講說,悅眾生心。』

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「光首又問:『唯願如來宣寶曜總持,其中

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誼理我等聞之,奉之如教,逮此總持。』「離垢

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