大哀經

其菩薩殊勝，為造慧之業。

善意而思惟，是為明智本，

分別說所行，是為慧之業；

行如所順念，是則為智本，

此行為人說，是為慧之業；

逮心無所生，此則智之本，

心行無所趣，是為慧之業；

淨修正真行，是則為智本，

宣轉造所行，是為慧之業；

專一寂道行，是則為智本，

身、心不計我，是為慧之業；

畏難生死習，是則為智本，

愛樂一乘道，是為慧之業；

好樂寂然觀，是則為智本，

思惟明脫事，是為慧之業；

精勤三脫門，是則為智本，

明證三達智，是為慧之業；

精修四意止，是則為智本，

念無意、無我，是為慧之業；

棄惡修善行，是則為智本，

本淨除此法，是為慧之業；

勤致四神足，是則為智本，

不貪習神足，是為慧之業；

篤信淨解脫，是則為智本，

度一切罣礙，是為慧之業；

精進不猗息，是則為智本，

身意已休息，是為慧之業；

其志了安詳，是則為智本，

不住一切處，是為慧之業；