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常懷至誠?云何如來為諸菩薩說真實辭?何
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謂菩薩而應順法?云何如來為諸菩薩講說
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經典?何謂菩薩尋應威儀?云何如來為諸菩
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薩而說議趣?何謂菩薩奉順律教?云何如來
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為諸菩薩講決律事?」
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佛言:「善哉,善哉!寶女所問欲暢仁賢真要辯
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才,諦聽諦聽,善思念之!」「唯然、世尊!願樂欲聞。」
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於時寶女受教而聽。佛告寶女:「菩薩有三法
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常懷至誠。何謂為三?未曾欺佛、不自欺身、亦
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不欺誑一切眾生。何謂菩薩欺於諸佛,而欺
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己身及與眾生?假使菩薩興發無上正真道
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意,志慕聲聞、緣覺之地,而誓求願意甘樂
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之,是為菩薩欺佛、己身及與眾生。「何謂菩薩
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不欺諸佛、己身、眾生?假使菩薩發大道意,設
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令勤苦遭眾惱患,為諸眾魔所見嬈試,為
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諸外道所見逼迫,毀辱誹謗而戲弄之,百種
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罵詈撾捶危害,虛妄之事而以加己,志性寂
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然不起怨結不懷怯弱、不成迷誤不恐不畏、
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不以憂慼不以為恨,續秉一志志性堅強,平
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等之行不捨道意。但執惠心、珍寶之心,常
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懷道心,一切世間最尊第一。又復發心為諸眾
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生,救護歸命令得超度。所興之心而無等倫,
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無以為喻,不退不捨不在餘乘,常立一志樂
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於佛道,導御法輪,令諸群萌悉得面見。現於
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諸力興顯如是,行步舉動遵脩精進,終不
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破壞他人言教。是為菩薩不欺諸佛、不自欺
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身,亦不侵欺一切眾生。「假使菩薩不欺諸佛、
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不自欺己、不誑眾生,是為菩薩第一至誠。彼
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以四事不欺諸佛:順于堅固、而應威施、所
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