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為力強、精進慇懃。復以四事不自欺身:志性
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仁和、質直其心、無有諛諂、亦無虛訑。彼以
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四事不欺眾生:方便應病、慈心愍哀、加以四
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恩,是為菩薩第一至誠,不捨道心而不違失
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往古之願。」佛復告寶女曰:「菩薩至誠,謂口寂
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然護於言語,所說無缺口辭真諦。在於獨處
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若大眾中,言常至誠,不以國故而兩舌也;不
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以珍寶具足貨業而欺虛言;不以父母親族
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貪財惜費而兩舌也。」佛語寶女:「有三十二事
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口辭清淨。何謂三十二?羞慚。造德。常
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懷恥愧。等修於善。不為劣惡。不索譏
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謗。不為卒暴。教化諸天。不興恐懼。
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燒諸惡趣。開演善歸。賢聖所命。恭奉明
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智。其內清淨。善修於外。而受言教。
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分別言辭。無䩕說。口演柔軟。言
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語殊特。口暢香潔。而隨教命。無有欺
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詐。無所熱惱。造業可愛。內無有失。
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外亦無誤。不為罪業。造眾祐地。樂於
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佛道。傳語至誠。言輒獲利。是為三十
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二事也。」
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佛告寶女:「所謂至誠求願具足。所以者何?喜
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布施者為菩薩道,無慳貪故斯成志願,一切
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所有設能慧施,覩是以後此則至誠。清淨之
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誡為菩薩道,不為毀禁斯成所願,假使戒禁
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具足清淨,覩是以後此則至誠。建立忍力為
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菩薩道,志不懷結斯成誓願,其忍辱者此為
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柔和,覩是以後則為至誠。遵修精進為菩薩
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道,不為懈廢斯成所願,設能普行一切德本,
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覩是以後則為至誠。建立禪定為菩薩道,不
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