寶女所問經

「復次寶女！行菩薩道，無有顛倒諸想之念，心

不反行不造邪見不為虛妄，則不自計有我

有身，無有人想亦無壽想、亦無命想，無士夫

想無人意想、無學志想無斷絕想、無有常想

無諸見想、無三處想亦無念離三處之想；

亦無有善亦無不善、亦無有罪亦無不罪、亦

無有漏亦無不漏、亦無世俗亦無度世，除塵

勞根無有生死及泥洹想、受聚會想。眾生志

性思想顛倒，蠲除此已遵修眾善，則以遠離

凡夫之想，棄捐一切眾邪之見，亦於中間

而無所猗，觀平等法。行斯法已逮成佛道

無若干想，名曰如來永無諸念。則能善修無

想三昧，曉無盡藏總持之門，如來遊步行無

有想，則興大哀愍傷群萌諸妄想者，其有黎

庶縛著行者，勸化說法不失時節，是為如來

第五不共諸佛之法。

「復次寶女！行菩薩道，心常觀察遊生死者，省

諸塵勞苦惱法已，則尋導御令至普安，立于

法觀使不憂慼滅一切苦。於諸利求不以汲

汲，則為蠲除戀慕之結；亦不貪惑一切供養

所獲之利，則於諸利有所忘失不以憂結。觀

諸萬物一切無常悉為苦矣！不觀身法信寂

泥洹，而已觀察於眾黎庶。如是色像觀察諸

法，奉行己達遵修斯法，究竟具足逮成佛

道，名曰無礙。不可計會所觀察者，則為如

來合會宣暢善修三昧，名離三觀曉了有

數海印總持也。如來普為諸天、龍、神、阿須輪、

迦留羅、真陀羅、摩休勒、釋梵四天王、人、非

人，悉供養佛無不奉事，不以為厭亦無所