大方廣十輪經

具足知見。應聽聲聞、辟支佛道，不誹謗

賢聖，於摩訶衍亦不誹謗。隨其所欲精進，

於三乘中隨其發願修學一乘，不應誹

謗大乘經典，乃至一句一偈。若誹謗者，不

應共住亦不應親近，若親近共住者，即趣

阿鼻地獄。

「是故，族姓子！於三乘中當隨所樂趣向一

乘。欲得遠離一切苦者，應信如來所說聲

聞、辟支佛乘，悉應依止摩訶衍所說諸法，

不應誹謗隱蔽覆藏，乃至一句一偈應當諦

聽發正誓願。若有謗正法者不應共住，亦

不應於是人所諮受聽法。若就聽法，以是

因緣，常趣阿鼻地獄受大苦惱。何以故？族

姓子！我本為菩薩行時求無上道，依聲聞

乘為求一偈，乃至捨身、手、足、支節、頭目、髓

腦，如是求於辟支佛乘，及求佛乘。我本為

菩薩時，為無上道故，亦復如是，為一偈

故，捨身、手、足、頭目、髓腦、血肉、皮骨。如是苦

行，乃至究竟成無上道。此三乘法皆是三世

恒沙諸佛之所演說，神力守護，為欲悲愍

諸眾生故，亦為欲紹三寶種故不令斷

絕。

「復於未來世，若有剎利旃陀羅乃至婦女旃

陀羅，以愚癡故自謂為智，多惡麁獷不

畏後世，作諸殺生乃至邪見嫉妬慳貪隨

惡知識。

「又於三乘不成法器，於聲聞乘得少聞

已，於辟支佛乘乃至大乘，一切諸佛之所

護持而生誹謗，覆障不令顯現。若於摩訶