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佛種、大乘阿鞞跋致種子,是名依止輪也。
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如是輪者,悉與聲聞、辟支佛共。」爾時世尊
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欲重宣此義而說偈言:
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「於眾中第一,剃頭著袈裟;
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云何惡比丘,破戒得供養?
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毀禁失頭陀,詭語邪見持,
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非器毀於道,不應使謫罰。
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若從彼聽法,信寂滅涅槃,
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若得解脫者,為彼之良藥。
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於諸餘經中,但說一乘道,
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言無有二乘,第一之解脫。
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利益諸眾生,盡業報煩惱;
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恒有悲愍心,剎利樂正法。
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婆羅門、毘舍,首陀等染罪;
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欲惱於比丘,必趣向惡道。
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如是一切佛,護持染袈裟;
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諸佛解脫道,是說名第一。
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著於解脫服,速疾捨惡見;
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趣向於涅槃,猶如藥治病。
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雖破於禁戒,亦能滅他苦;
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我終不聽彼,在眾而布薩。
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若為他說法,彼此俱得福,
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稱我為世尊,歸依於三寶,
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遮斷諸惡業,猶勝於外道。
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譬如羅剎王,商人入怖畏,
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捉攬馬一毛,必度大海難;
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破戒捨惡邪,離煩惱羅剎,
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是故護解脫,諸佛之所持。
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不惱破戒者,必捨諸罪惡,
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