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得利益安樂,願為說除疑。』
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為益剎帝利,乃至戍達羅,
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不聽惱苾芻,恐彼染大罪。
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剃髮被袈裟,諸佛法幢相,
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諸佛等護持,解脫道之眼。
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雖破諸律儀,非永遮解脫,
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能捨諸惡見,當速趣涅槃。
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如腐敗良藥,猶能療眾病,
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如是破律儀,亦能滅他苦。
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不聽彼苾芻,在布薩羯磨,
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許為他說法,俱獲福無疑。
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若歸敬三寶,稱我為大師,
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能棄捨眾惡,勝諸外道眾。
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如墮羅剎渚,商眾悉驚惶,
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各執獸一毛,渡海得免難。
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如是破戒者,離諸惡邪見,
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由一信為因,脫煩惱羅剎。
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由護解脫相,諸佛等護持,
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不惱破戒僧,能離諸重惡。
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諸樂多福人,欣求真解脫,
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等護器非器,證解脫無難。
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癡慢號大乘,彼無有智力,
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尚迷二乘法,況能解大乘!
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譬如闕壞眼,不能見眾色,
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如是闕壞信,不能解大乘。
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無力飲池河,詎能吞大海?
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不習二乘法,何能學大乘?
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先信二乘法,方能信大乘,
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無信誦大乘,空言無所益。
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