大乘大集地藏十輪經

逸，執著空見，不學二乘，盲無慧目，不任

顯示無上大乘功德珍寶。譬如有人，其身臭

穢，雖以種種上妙香塗，而竟不能令身香

潔。如是眾生，愚癡憍慢，於二乘法不樂勤

修，不斷殺生乃至邪見，雖勤聽受無上大

乘，而竟不能解甚深法。「譬如石田，雖殖好

種勤加營耨，終無果實。如是眾生，於二

乘法，憍慢懈怠不樂勤修，貪求五欲曾

無厭倦，雖於彼身殖大乘種，精進勤苦終

無所成。譬如甕器，先貯毒藥投少石蜜，

不任食用。如是眾生，於二乘法不肯修

學，執無因論，為說大乘終不能成自他利

益。譬如甕器，先貯石蜜投少毒藥，不任食

用。如是眾生，精勤修學二乘正法猶未成

就，為說大乘，二俱壞失。譬如有人，癡狂心

亂，為作音樂，不能了知。如是眾生，於二乘

法未曾修學，貪、瞋、癡等猛利煩惱擾亂其

心，執著無因及斷滅論，根機未熟，為說大

乘，雖經多時而不能解。譬如有人，不著

甲冑、不持刀仗輙入陣中，必遭傷害受

諸苦惱。如是眾生，於二乘法未曾修學，智

慧狹劣根器未成，為說大乘必生妄執，由

此展轉造惡無窮。如是癡人，不久便當支

體廢缺，於多日夜結舌不言，受諸苦毒痛

切難忍，命終定生無間地獄。於諸惡趣輪

轉往來，應知如前次第廣說。

「善男子！是故智者先應觀察一切眾心，然後

說法。先當發起慈心、悲心、喜心、益心、不懈怠

心、能忍受心、不憍慢心、不嫉妬心、不慳悋心、等