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菩薩思惟一切諸佛現前三昧已，自然滿彼
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檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅
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蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，乃至滿彼一切菩
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薩諸功德等。」爾時，世尊為重明此義，以偈頌
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「猶如靜夜除雲霧，有明眼者仰觀空，
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見彼眾星過百千，晝念明了亦無失；
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菩薩如是得定已，多見無量億千佛，
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復於起斯三昧後，還為大眾演最尊。
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如我佛眼清淨故，無有障閡見世間，
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是諸佛子菩薩眼，出此三昧最勝觀。
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以無相想思如來，而見十方諸等覺，
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破除惱毒及諸想，汝聽菩薩妙功德。
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若聽彼法清涼心，能入空寂無畏處；
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如我當今說斯法，為令眾生證菩提。
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如彼安樂諸菩薩，多見無量佛、世尊；
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菩薩如是入思惟，亦見百千多調御。
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如此比丘唯阿難，一聞我說悉能受；
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菩薩如是得三昧，聽一切法能總持。
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成就信慚具三昧，悉捨一切世語言，
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常以慈心慧他說，要當到斯寂靜地。」
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4正信品大集經賢護分正信品第四
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爾時，世尊復告賢護菩薩言：「賢護！若諸菩薩
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摩訶薩為求如是三昧寶故，當應勇猛發勤
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精進，自然速能入此三昧也。「賢護！譬如有人
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乘御大船入於大海，恣意載滿眾妙珍寶，已
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過一切諸大難處，垂至此岸。未幾之間，船忽
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破壞、眾寶沈沒。當爾之時，閻浮提人發大叫
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聲、生大悲苦，以失如是無價寶故。「賢護！有善
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