大方等大集經賢護分

欲，信甚深法、能多受聞，得深智忍、常行慈

悲，然而斯等信根深固得是三昧。得三昧已，

遊諸方國，為他廣說、解釋義理，常作是願：『令

此菩薩念佛三昧甚深經典廣行流布、常住

於世。』「或有眾生善根微薄、福德尠少，過去未

曾親近諸佛、供養承事、聽聞正法，但為我慢

所降、嫉妬所導、利養所覆、名聞所牽，廣行放

逸、不持戒善、常樂亂心、不修禪定，遠離經教、

不求多聞，未遇善師、唯逢惡友。斯人如是，聞

此三昧誹謗輕毀、無一信心、謂為不實、志性

頑愚、意無開解。復作是言：『如斯經典非佛所

說，乃是世間鈍根比丘愚癡邪見、自作文章、

嚴飾詞句。若處眾中應如是說、亦如是教：「汝

諸眾生當知，今此修多羅典非佛所說。」』如是

癡人不知親近諸佛、世尊，不種善根、不修供

養，習近惡友、多作眾惡，當知是人遠離無上

深妙法寶，永失無上最勝法利也。」佛告賢護：

「吾復語汝：我今現在一切世間梵、魔、沙門、婆

羅門及諸天人、阿脩羅等諸大眾前宣說如

是妙三昧時，若彼善男子、善女人聞已隨喜

讀誦、受持念佛三昧，思惟信解、最以為真，發

如是言：『是為真實諸佛說者。』當知彼人所獲

福聚不可思議。「賢護！若復有諸善男子、善女

人持滿三千大千世界種種珍寶以用供養

一切諸佛、如來、應供、等正覺，所得功德雖為

廣大，然望持經所獲福聚，百千萬分不及其

一，乃至更以無量無邊阿僧祇諸福德聚亦

不及一。」爾時，世尊為重明此義而說偈言：

「邪曲愚惑人，放逸根不熟，