大方等大集經賢護分

者，此則如來處非處力。如來得此力已知

真實處，於大眾中作師子吼、轉大梵輪——昔

所未轉——若有沙門、婆羅門，若天、若梵、若魔、若

人，一切世間終無有能如是轉者。賢護！是

為如來第一智力，菩薩摩訶薩應當修學、具

足成滿。

「復次，賢護！是中如來一切至處道力者，如來

於一切處道差別，皆以正智如實知故。賢護！

如是，一切至處道事如來能以正智如實知

者，此則如來至處道力也。如來得此力已知

真實處，於大眾中作師子吼、轉大梵輪——昔所

未轉——若諸世間沙門、婆羅門、若天、若梵、若魔、

若人，終無有能如是轉者。賢護！是為如來第

二智力，菩薩摩訶薩應當修學、具足成滿。「復

次，賢護！是中如來世間種種界力者，如來於

世間種種諸界無量差別，能以正智如實知

故。賢護！如是，世間種種界事如來皆以正智

如實知者，此則如來世間界力也。如來得此

力已知真實處，於大眾中作師子吼、轉大梵

輪——昔所未轉——若諸世間沙門、婆羅門、若天、若

梵、若魔、若人，終無有能如斯轉者。賢護！是為

如來第三智力，菩薩摩訶薩應當修學、具足

成滿。

「復次，賢護！是中如來心行力者，如來於諸眾

生種種心行無量差別，皆以正智如實知故。

賢護！如是，眾生種種心行無量差別如來能

以正智如實知者，此則如來知心行力也。如

來得此力已知真實處，於大眾中作師子吼、

轉大梵輪——昔所未轉——若諸世間沙門、婆羅門、