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中常悲,承事於諸佛無有厭。所行種種功
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德悉逮及,所行常至、所信常政,無有能
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亂者;所行常淨潔,臨事能決,無有難。清淨
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於智,慧悉明,得所樂行,盡於五蓋,智慧
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所行稍稍追成佛之境界。「莊嚴諸國土,
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於戒中清淨,却羅漢、辟支佛心,所作為者
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皆究竟。所作功德常在上首,教授人民亦
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然。於菩薩中所教授無有厭,當所作者
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度無有極,一切餘道無有能及者。未嘗
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離佛、不見佛,常念諸佛如父母無異。
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稍稍得諸佛威神,悉得諸經。明眼所視無
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所罣礙,諸佛悉在前立。「譬如幻師自在
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所化,作諸法,不豫計念,便成法,亦無所
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從來、亦無所從去。如化作,念過去、當來、今
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現在如夢中,所有分身悉遍至諸佛剎。如
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日照水中影悉遍見,所念悉得如嚮,亦
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不來、亦不去。生、死如影之分,便所想識如
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空,於法中無想,莫不歸仰者。一切平等
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無有異,於經中悉知。心不可計,一切諸
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剎心不著,無所適念;出於諸佛剎,無所
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復罣礙。悉入諸陀憐尼門,於諸經中聞
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一知萬,諸佛所說經悉能受持。「侍諸佛悉
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得諸佛力、悉得佛威神,勇猛無所難,行
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步如猛師子無所畏。於諸國土無不用
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