般舟三昧經

處——是三處意所為耳。我所念即見，心作佛、

心自見，心是佛、心是怛薩阿竭，心是我身，心

見佛，心不自知心、心不自見心，心有想

為癡、心無想是泥洹。是法無可樂者，皆念

所為，設使念為空耳，設有念者亦了無所

有。』如是，颰陀和！菩薩在三昧中立者所見

如是。」佛爾時頌偈曰：

「心者不知心，有心不見心，

心起想則癡，無想是泥洹。

是法無堅固，常立在於念，

以解見空者，一切無想念。

3四事品四事品第三

「菩薩有四事法疾逮得三昧。何等為四？

一者、所信無有能壞者，二者、精進無有能

逮者，三者、所入智慧無有能及者，四者、常

與善師從事；是為四。「菩薩復有四事疾得

是三昧。何等為四？一者、不得有世間思想，

如指相彈頃三月；二者、不得臥出三月，如

指相彈頃；三者、經行不得休息、不得坐三

月，除其飯食左右；四者、為人說經不得

望人衣服、飲食；是為四。「菩薩復有四事

疾得是三昧。何等為四？一者、合會人至

佛所，二者、合會人使聽經，三者、不嫉妬，四

者、教人學佛道；是為四。「菩薩復有四事疾

得是三昧。何等為四？一者、作佛形像、若作

畫，用是三昧故；二者、用是三昧故，持好

疋素令人寫是三昧；三者、教自貢高人內

佛道中；四者、常護佛法；是為四。」時佛說

偈而歎曰：「常當樂信於佛法，誦經念空