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佛剎諸菩薩,常見不可計佛。如是,菩薩得
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三昧以,常見不可計佛,所信常有哀心,
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譬如渴者欲得飲。常有極大慈、棄捐世
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俗事、常樂持經施,用是故清淨,得三昧不
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4譬喻品譬喻品第四
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佛告颰陀和:「菩薩慈求三昧者,得是三昧
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已,不精進行者,譬如,颰陀和!有人載滿
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舡珍寶欲持度大海,未至舡中道壞,閻
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浮利人皆大悲念:『亡我爾所珍寶。』如是,颰
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陀和!是菩薩聞是三昧已,不書、不學、不誦、
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不持如中法,一切諸天人民皆為大悲憂,
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言:『乃亡我爾所經寶。』用失是深三昧故。」佛
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言:「是三昧經者,是佛所囑、佛所稱譽。聞是
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深三昧經者,不書、不學、不誦、不守、不持如
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法者,反復愚癡。自用以為高耶?不受是
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經,意欲高才反不肯學是三昧。譬如,颰陀
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和!愚癡之子,有人與滿手栴檀香,不肯
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受之,反謂與之不淨栴檀香。其貨主語其
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人言:『此栴檀香,卿莫謂不淨乎。且取嗅之
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知香不?試視之知淨不?』癡人閉目不視、不
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肯嗅。」佛言:「其聞是三昧者,如是不肯受
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之反棄捨去,是為不持戒人;反捨是珍寶
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經,是為愚癡無智。自用得禪具足為度,反
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呼世間為有,不入空、不知無。其人聞是
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三昧已,不樂、不信、不入中,反作輕戲語:
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『佛亦有深經乎?亦有威神乎?』反形言:『世間
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亦有比丘如阿難乎?』」佛言:「其人從持是三
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昧者,所去兩兩三三相與語云:『是語是何
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