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乃見,便於是間坐悉見諸佛、悉聞諸佛所
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說經、悉皆受。譬如我今於佛前面見佛菩
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薩,如是未曾離佛、未曾不聞經。」佛告颰
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陀和菩薩:「善哉善哉!所問者多所度脫、多
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所安隱,於世間人民不可復計,天上、天下
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悉安之。今若能問佛如是,若乃前世過去
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佛時所聞地行作功德所致,供養若干
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佛以所致,樂於經中所致,作道行、守禁
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戒所致。自守法,行清白不煩濁,輒以乞
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匃自食。多成就諸菩薩合會,教語諸菩薩。
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用是故極大慈哀,一切人民皆於等心,隨
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時欲見佛即見佛。所願極廣大甚深之
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行,常念佛智慧,悉持經戒、悉具足佛種聖
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心如金剛、悉知世間人民心所念、悉在諸
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佛前。」佛告颰陀和菩薩:「若功德以不可復
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計。」佛言:「今現在佛悉在前立三昧,其有行
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是三昧,若所問者悉可得。」颰陀和菩薩白
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佛言:「願佛哀說之。今佛說者,多所過度、
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多所安隱,願佛為諸菩薩現大明。」佛告颰
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陀和菩薩:「一法行,常當習持、常當守,不復
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隨餘法,諸功德中最第一。何等為第一法
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行?是三昧名現在佛悉在前立三昧。」
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2行品行品第二
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佛告颰陀和菩薩:「若有菩薩所念現在定
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意向十方佛,若有定意,一切得菩薩高行。
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「何等為定意?從念佛因緣,向佛念,意不亂,
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從得黠,不捨精進。與善知識共行空——除
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睡眠不聚會——避惡知識,近善知識,不亂
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精進。飯知足、不貪衣、不惜壽命,孓身避
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