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問此寶。』如是奢利弗!若善家子善家女作如
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是問,法界何似?法界何相?奢利弗!於時諸
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菩薩摩訶薩應著如是鎧甲,我今當示眾生
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如此法界,為說令住。奢利弗!寶性者,所謂
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法界。入寶性丈夫問寶者,所謂愚凡夫輩。
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於先入寶性丈夫者,所謂如來、阿羅訶、三藐
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三佛陀。奢利弗!譬如大海不作是念:『我出
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有價諸摩尼寶,或出無價諸摩尼寶。』如是奢
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利弗!法界亦不作是念:『有知我已出有限智,
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或有出無邊智。』奢利弗!但於法界定隨所知
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得有限智,又於法界定隨所知得無邊智。「奢
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利弗!譬如未竟一日即知若干剎那,若干羅
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婆、若干瓶、若干筩,皆知一日有若干殘。如
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是奢利弗!未竟出生苦集滅道。是故奢利弗!
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菩薩摩訶薩,當知此是證信我說菩薩乘,善
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家子善家女未到菩提。奢利弗!譬如水聚
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下大地,彼不令虛空多。如是奢利弗!雖恒伽
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河沙等諸佛世尊已入涅槃,而法界不見增
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減;無邊諸聲聞眾滅度,而法界亦不見增減。
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是故奢利弗!菩薩摩訶薩應著如是鎧甲,所
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有眾生界不見增減,法界亦不見增減,我等
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作如是師子吼,乃至覺阿耨多羅三藐三菩
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提。奢利弗!譬如無有是處我分別說,有人
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至海龍王邊,作如是言:『我欲得破毛端為百
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分,以一分毛出一滴水。』時海龍王語彼人言:
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『丈夫!汝欲百分破於毛端,以一分毛出一滴
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水,我不捨大海。』如是奢利弗!於無邊眾生
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界,教授作力令喜大喜,彼作是言:『我等不
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堪發阿耨多羅三藐三菩提。』而我於法亦不
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