大集譬喻王經

作分。「奢利弗！譬如春後夏月熱時，有人往

詣恒伽大河欲飲其水，而有一人障不聽飲。

奢利弗！於意云何？彼人於彼無主大水聚中

而作障礙，得是順不？」答言：「不也。世尊！」佛言：

「如是奢利弗，無攝法界、無攝諸佛法中，有

發大乘善家子善家女信解渴仰，而有眾生

說大乘過令離令斷。奢利弗！於意云何，彼

人順不？」答言：「不也。婆伽婆！不也。修伽多！」佛

言：「是故奢利弗！善家子善家女聞是說已，應

當速發阿耨多羅三藐三菩提，生欲精進相

應用力。善家子善家女，此深法中當以智

觀覺無我法。奢利弗！譬如此大地中有地分

所，於閻浮洲諸人無用。彼何者是？所謂坑

坎、缺崖棘刺、高峻廢處。如是奢利弗！眾生界

中有諸眾生，於諸眾生亦無所用。彼何者是？

所謂發聲聞乘獨覺乘者，彼等於諸眾生則

無所用。奢利弗！譬如有大地分，閻浮洲人

得有用處。彼何者是？所謂具足園林華池，

若有出金銀處，彼等閻浮洲人得有受用。如

是奢利弗！眾生界中有諸眾生，於諸眾生得

有所用，而彼等少。彼何者是？所謂若發阿

耨多羅三藐三菩提，彼等為諸眾生而作歸

依，畢竟作樂故。「奢利弗！譬如大海中有無價

諸摩尼寶，而閻浮洲諸人不得受用。如是奢

利弗！雖諸阿羅漢聲聞有無邊善根戒、定、智、

解脫、解脫知見，而彼等於諸眾生則無所用。

如諸菩薩摩訶薩所有善根戒、定、智、解脫、解脫

知見，彼等為諸眾生受用。是故奢利弗！菩薩

摩訶薩應著如是鎧甲，若不為諸眾生受用、