大集譬喻王經

進故，乃至令住十地故。有處示現弟耶那波

羅蜜，遊戲弟耶那解脫三摩地三摩鉢帝，為

攝失念不正知無三摩地心亂心眾生故，乃

至令住金剛三摩地故。有處示現般若波羅

蜜，說難度深佛法故，處非處地非地，如眾

生行為說法故。如是奢利弗！住十地菩薩摩

訶薩，巧攝方便般若波羅蜜具足，如所欲得

如是能作，如諸眾生信諸波羅蜜，如是為諸

眾生示現諸波羅蜜，如諸眾生信色，如是為

諸眾生示現於色，如信法本，如是為諸眾生

說法，令彼眾生當得不退轉阿耨多羅三藐

三菩提。「奢利弗！譬如有樹能與諸欲，若有

眾生欲得諸寶來到其邊，令彼眾生所欲得

滿，若食若衣若瓔珞。若其眾生所須諸寶，

金銀毘瑠璃、頗梨赤真珠、馬碯車𤦲，如彼

眾生有所須欲，諸寶即生。彼與眾生諸所

欲樹，若割若破若斫，不見其樹割處破處及

斫損處，轉更增長出種種寶。如是奢利弗！

住十地菩薩摩訶薩，有處示現陀那波羅蜜，

有處示現尸羅、羼帝、毘梨耶、弟耶那、般若波

羅蜜，巧方便為首，有處示現生四天王天、

三十三天、須夜摩天、兜率多天、化樂天、他

化自在天、諸魔羅身天，乃至諸梵身天、梵

光天、梵眾天、梵輔天、大梵天、光天、少光天、無

量光天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、

少廣天、無量廣天、廣果天、無熱天、善見天、善

現天，乃至生阿迦尼吒天，示現自身說法。有

處示現有想無想眾生，乃至非想非非想天，

有處示現此閻浮洲作轉輪王身，為眾生說