大集譬喻王經

畢竟能作樂者，非我善根。奢利弗！譬如尼瞿

陀子其形雖小，而生時長時多引多覆。如是

奢利弗！其初發心菩薩摩訶薩善根生時長

時，當知他諸善根皆所不及，最上而住。是故

奢利弗！發菩薩乘善家子善家女，雖小善根

不可輕賤，莫言不增長耶。何以故？發大乘

人善根若增長時，當知作無量阿僧祇。奢利

弗！譬如有人大富多財多受用具，多有貝玉

珊瑚金銀等，所謂若剎帝利大家子、若婆羅

門大家子、若長者大家子，彼等出街市時，

誰欲看者看，誰欲至者至，誰欲問者問。爾

時所有諸寶大摩尼寶，直多百千，欲看者看，

欲至者至，欲問者問，何以故？彼等心大，於

此賣買。如是奢利弗！菩薩摩訶薩，於諸佛

法此大乘中，欲問者問，欲說者說。何以故？

彼等信大，如是言說不斷，欲至者至，欲問者

問，欲看者看，欲說者說。「奢利弗！譬如所有

大摩尼寶，其價乃大直多百千。奢利弗！於

意云何？彼大價摩尼寶，頗與水精得共居不？」

答言：「不也。婆伽婆！不也。脩伽多！何以故？世

尊！其摩尼寶，自與摩尼寶居，不共水精等，

亦不可為喻。」佛言：「如是奢利弗！菩薩乘善

家子善家女，與發大乘眾生，應當共居共行

共遊，親近承順給侍善事共脩多業，彼於其

間發覺令憶，以如是故即隨當學。奢利弗！

譬如有人欲學於射，彼當憶念親近射師。何

以故？彼學此處，當須其間發覺令憶而慰喻

之，如是取弓、如是作拳、如是把弓、如是放

箭，以其射師發覺令憶及慰喻故，彼即隨學