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發菩提心，虛空界極法界究竟，虛空界業合
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方便智，是名發菩提心。「奢利弗！譬如寶樹
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生時長時非無諸寶功能。如是奢利弗！菩薩
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摩訶薩以諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩
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提，共攝大慈大悲大喜大捨。奢利弗！以是義
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故，當知菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐三菩
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提心猶如寶樹。奢利弗！譬如此三千大千
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世界所有諸樹諸草枝葉，彼等皆為燈炷，此
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三千大千世界所有諸須彌山王，輪山、大輪
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山王，目真隣陀山、大目真隣陀山王，餘諸黑
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山及諸石山，彼等皆為燈器，此三千大千世
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界所有流泉陂池泊河小河大河大海，彼等
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皆為油滿，若有聲聞乘獨覺乘善家子善家
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女，在如來、阿羅訶、三藐三佛陀前然彼諸燈。
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奢利弗！於意云何？彼善家子善家女，彼因
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緣故福德多不？」答言：「甚多。大德婆伽婆！甚
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多。大德脩伽多！」佛言：「奢利弗！於意云何？若
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發大乘善家子善家女，乃至施一燈，彼因緣
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故何者福多？」如是語已，奢利弗言：「世尊！
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發大乘者乃至施一燈，福德是多，非聲聞乘
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獨覺乘以無邊阿僧祇無量燈施。」如是語已，
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佛言：「奢利弗！甚善甚善。奢利弗！如是如是，
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如汝所說。何以故？若諸菩薩摩訶薩陀那波
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羅蜜，即諸眾生陀那波羅蜜。若諸菩薩陀那
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波羅蜜，彼諸眾生即得飲食衣服瓔珞乘等
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受用眾具。若諸菩薩陀那波羅蜜，彼諸眾生
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即得長者財穀倉庫等受用眾具，亦得田宅
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園林殿堂城邑聚落國土王都等受用眾具。
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奢利弗！略說諸菩薩尸羅、羼帝、毘梨耶、
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