大方廣寶篋經

不喜不高。」須菩提言：「世尊！云何菩薩根本

自淨？」佛言：「須菩提！無我根淨、無眾生根淨、

無命根淨、無丈夫根淨、無人根淨、無身見根

淨、無無明有愛根淨、無我我所根淨。」須菩

提言：「世尊！何謂為淨？」佛言：「須菩提！無縛無

解，是名為淨。無生無滅、無去無來，是名為淨。

無妄想、無分別，無高無下，無作無不作，無

闇無明，無惱無不惱，無縛無解，無生死無涅

槃，是名為淨。」須菩提言：「世尊！若無生死、無

涅槃者，云何名淨？」佛言：「須菩提！是淨無憶想

生死及與涅槃，亦無染著。須菩提！猶如有言

淨於虛空，實無所除令虛空淨。如是，須菩提！

所言淨者，實無有法名之為淨。若有聞是而

不驚怖，名之為淨。須菩提！汝今淨不？」須菩提

言：「世尊！我淨，以無垢故。」佛言：「須菩提！若無

有垢，為何所淨？」須菩提言：「世尊！法性清淨我

已知之。」佛言：「須菩提！汝今能知法界性耶？」

須菩提言：「世尊！若離法界有餘法者可知

法界，無有法界能知法界。」佛語須菩提：「無

有一法離於法界，誰知法界？」時須菩提默然

不答。爾時文殊師利語須菩提：「大德！汝今

何故不答如來？」須菩提言：「以我本不發阿

耨多羅三藐三菩提心故。何以故？以我本不

修習無盡無礙辯故。如是無盡無礙辯者是

菩薩有，有礙有盡是聲聞有。」文殊師利語須

菩提：「是法界中有障有礙耶？」須菩提言：「是

法界中無障無礙，無障無礙是法界相。」文殊

師利言：「大德！若其法界無障無礙，汝今何

故說時有礙？」須菩提言：「文殊師利！我已證