漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476

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而坐。其新學菩薩皆不能昇師子之座,時

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無垢稱為說法要,令彼一切得五神通,即

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以神力各自變身為四十二億踰膳那量,

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昇師子座端嚴而坐。其中復有諸大聲聞

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皆不能昇師子之座。時無垢稱語舍利子:

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「仁者!云何不昇此座?」舍利子言:「此座高廣,吾

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不能昇。」無垢稱言:「唯,舍利子!宜應禮敬

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山燈王佛,請加神力方可得坐。」時大聲聞

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咸即禮敬山燈王佛,請加神力,便即能昇

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師子之座端嚴而坐。舍利子言:「甚奇,居士!如

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此小室乃能容受爾所百千高廣嚴淨師子

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之座不相妨礙,廣嚴大城及贍部洲四大洲

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等諸世界中,城邑、聚落、國土、王都,天、龍、藥叉、

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阿素洛等所有宮殿,亦不迫迮,悉見如本,前

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後無異。」無垢稱言:「唯,舍利子!諸佛、如來、應、正

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等覺及不退菩薩有解脫名不可思議。若

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住如是不可思議解脫菩薩,妙高山王高廣

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如是,能以神力內芥子中,而令芥子形量

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不增、妙高山王形量不減。雖現如是神通

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作用,而不令彼四大天王、三十三天知見我

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等何往何入,唯令所餘覩神通力調伏之

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者知見妙高入乎芥子。如是,安住不可思

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議解脫菩薩方便善巧智力所入不可思議

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解脫境界,非諸聲聞、獨覺所測。「又,舍利子!

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若住如是不可思議解脫菩薩,四大海水深

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廣如是,能以神力內一毛孔,而令毛孔形

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量不增、四大海水形量不減。雖現如是神

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通作用,而不令彼諸龍、藥叉、阿素洛等知見

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我等何往何入,亦不令彼魚、鼈、黿、鼉及餘種

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