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所有無所有,明者不為迷。
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法生無所生,慧者無是計,
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諸法皆悉空,愚者不解此。
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法適有所生,便當有終沒,
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其生及病死,捨是無所畏。
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諸法一切空,法亦無所歸,
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善思當了斯,是佛所演法。
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正覺無所作,則為不可逮,
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若不得道處,乃見三界事。
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若望想佛道,則不求正覺,
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若行志存道,永不造無想。
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諸生死自然,不觀自然法,
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自然無所有,是為無為想。
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究竟無所生,所說不可得,
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以行無明業,因示無為法。
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以懷來眾義,諸法則自然,
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彼悉無所生,便無諍訟事;
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彼無不奉行,所宣深妙法,
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用一切起生,菩薩行愍哀。」
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爾時善思以偈答世尊曰:
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「佛興出現世,皆用愍我等,
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身以為疑網,宣布是法義。
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佛出無思議,為具足興變,
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以壞魔羅網,說除六十二;
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以絕生死元,因坐佛樹下,
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永無有沈吟,宣消眾想著;
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解暢虛偽業,能仁滅諸見,
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勇猛為世俗,斷我眾狐疑。」
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爾時世尊告善思童子:「菩薩所行未曾虛妄,
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