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彼不得住處,甚哉說法快。
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假使有漏法,及與無漏法,
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計亦無所得,甚哉快說法。
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若令有為界,及與無為界,
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斯二無所積,是經歸如斯。
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護世宣妙法,道行正真教,
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覩不得處所,此經義如是。
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所說諸佛法,於斯無所歎,
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吾我不可得,甚哉快說經。
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設使十方世,自然無所有,
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護世之所宣,未及此經趣。
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唯愍世宣之,人中最願演,
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班宣是經名,今所未稱號。」
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佛告舍利弗:「是經名『頂王』,當共傳號。大智當
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了,所以名頂王。如須彌頂皆見四天下,解是
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經慧,得四無畏無上大道,無生老病死,度三
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界厄,若世人好喜是法,十方靡不蒙濟,故
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名頂王。常奉持斯,若有持此佛所宣經,當
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為世護諸天人民百萬億眾,興無數德無上
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正真,不為緣覺及與聲聞。若宣是法,必得
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成就無極世護,以得聞法深難究暢,處處演
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義,解了是法深奧無上,當得成佛。以能奉持,
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於一切法無復狐疑。若受斯經所宣至化、所
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喻頂王,不但當得第一法忍,第二第三具三
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忍法。其法不可得,道無處所無所光顯,乃布
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大道於一切法。此人無欲現在無求,若持是
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經佛所班宣頂王言辭,諷誦化人福不可量。
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若有女人受持斯經,以行智慧疾得殊勝,捨
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女惡態知一切一,以知眾一便持是法,班宣
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