佛說大方等頂王經

若能知本際，不倚念於法。

法永無眾垢，亦不離垢去，

是法本清淨，反宣捨於欲；

而示現邪逆，愛欲不堅固，

不轉文字業，斯句為無上。

不著猶如幻，此則無言教，

以棄反倒行，便無諍訟意；

一切眾生行，是實不可得，

若能曉了斯，此行乃善教。

眾生以無明，故曰名黎庶，

眾生法亦爾，是道則無上。

其念及眾生，是永不可得，

此為第一慈，歎慈乃無極；

是曰世大施，斯乃為大士，

常慕樂放捨，乃曰慧道心。

正使不得法，諸法虛無實，

云菩薩明達，是曰好布施；

解法不可得，便無所恐畏，

無尊是之法，乃曰為布施。

法貌不可獲，佛法不可思，

是戒無所犯，諸法無所著；

佛土不可議，此不見諸界，

於戒不望想，諸菩薩所歎。

能忍諸眾生，一切不可得，

佛所教訓誨，是法第一忍。」

佛復告善思：「色空不可得，痛、想、行、識空亦

不可得；所謂空者，色則為空，無復異空，痛、

想、行、識空，無復異空，四大、五陰、十八諸種、三

界本空，十二因緣無則為空，無復異空。現