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以致此至業,知眾生心行。
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諸界及眾生,二俱無所有,
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以念彼如是,皆了一切法;
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其內及外事,無合會望想,
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以為不除法,乃曰真本際。
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斯法無思議,乃曰為佛法,
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此悉無所有,悉亦無所成;
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所行能如是,計數無有人,
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以無為之慧,乃曰為佛慧。
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是乘為大乘,普安於一切,
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永不畏此世,世亦無所有;
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其在於世界,普世一切界,
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菩薩無所行,求於無上慧;
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是法為深遠,佛法不可思,
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若法無可獲,是則近佛道。
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其佛及經法,此一切悉無,
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若行如是者,則得近佛道。
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以行如是者,俗人無與侶,
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其心無所著,彼乃近佛道。」
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佛復告善思:「若有菩薩大士聞是深經,若讀
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持諷誦,心不恐怖,善被弘誓心如金剛,疾近
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佛樹坐於道場,近佛境界得親至真,無礙
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脫門,觀于無為無合會處,到於十方諸佛世
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界,建習大慈無蓋道哀,成十八不共諸佛之
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法,三世最尊慧喻日月,德無等侶慧過虛
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空,道明巍巍不可為喻,逮無邊聖無見頂相。
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若有聞是無限雅典,以斯深卷為人班宣而
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信樂者,往過去世曾見諸佛亦不可計。又不
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輕慢戲笑之者,佛以豫見觀其人本,早信此
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