漢傳佛教 · 經集部

持人菩薩經

持人菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 481

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悉見知之。下賤麁獷根,諸根不具,若不損

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根而悉知之。諸根應法,有方便根,無方便

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根,悉復知之。有罪無罪根,猗著無著根,

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危害根,無害根,悉當知之。隨順根,不隨順

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根,有礙根,無礙根,欲行根,色行根,無色行

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根,暢諸善根,究竟善根,悉能知之。所歸趣

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根,仁和根,處邪見根,立正見根,慳貪根,無

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慳悋根,悉能知之。卒暴根,無卒暴根,迷惑

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根,不迷惑根,速疾根,賢和根,忍辱根,瞋恚

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根,懷嫉妬根,無嫉妬根,具施根,非具施根,

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信根,無信根,貪欲根,離欲根,居家根,捨家

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根,戒具根,毀戒根,悉能知之。「誡戒根,無誡

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戒根,清淨根,忍具根,恚恨根,上精進根,懈

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怠根,亂心根,取要根,定意根,智慧名根,失

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智慧根,具聖明根,愚騃根,無所畏根,自大

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根,離自大根,逮得道根,從邪見根,心安和

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根,放心恣意根,悉能知之。散意根,寂靜根,

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起生根,無所生根,清淨根,瑕穢根,解明根,

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顯曜根,聲聞根,緣覺根,菩薩乘根,佛乘根,

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皆曉了知以逮得,是則謂得力。而無等侶無

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有放逸,謂不迴還致善方便,名曰意根。知

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諸天、龍神、阿須輪、迦留羅、真陀羅、摩休勒、人

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非人根,最為威尊無能勝者莫能動搖,所行

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方便普度無極,奉行勤修如是像典疾逮曉

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了,於一切法而得自在,旋十方界無所不

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佛告持人:「何謂菩薩曉了道乎?云何致道耶?

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若有菩薩奉八聖道:一曰正見、二曰正念、三

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曰正語、四曰正命、五曰正業、六曰正方便、七

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