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菩薩行世間,明了世間相。
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世間虛空相,虛空亦無相,
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菩薩如是知,不染於世間。
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如所知世間,隨知而演說,
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知世間性故,而不壞世間。
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五陰無自性,是即世間性,
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若人不知是,常住於世間;
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若見知五陰,無生亦無滅,
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是人行世間,而不依世間。
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凡夫不知法,於世起諍訟,
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是實是不實,住是二相中。
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我常不與世,起於諍訟事,
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世間之實相,悉已了知故。
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諸佛所說法,皆悉無諍訟,
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知世平等故,非實非妄語。
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若佛法決定,有實有妄語,
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是即為貪著,與外道無異。
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而今佛法中,無實無妄語,
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是故我常說,出世法無二。
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若人知世間,如是之實性,
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於實於虛妄,不取此惡見。
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如是知世間,清淨如虛空,
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是大名稱人,照世間如日。
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若人見世間,如我之所見,
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如斯之人等,能見十方佛。
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諸法從緣生,自無有定性,
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若知此因緣,則達法實相。
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若知法實相,是則知空相,
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若能知空相,則為見導師。
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