勝思惟梵天所問經

法非可說相；雖讚歎僧，而僧即是無為；是

故此法一切世間之所難信。「世尊！譬如水中

出火、火中出水難可得信，如是煩惱中有菩

提，菩提中有煩惱，是亦難信。何以故？如來

得是虛妄煩惱之性，無法可證，有所說法而

不可見，雖有所知而無分別，雖證涅槃而無

所知，雖修諸行而不作二相，雖有證法而無

所得，雖滅諸障而無所滅。「世尊！若善男子、善

女人有能信解如是法義，當知是人得脫諸

見，當知是人供養諸佛。以曾親近無量諸佛

故，當知是人得善人護。以為一切諸善知識

所護念故，當知是人信大妙法。以妙善根得

增上故，當知是人善得法財大妙寶藏。以能

守護佛法藏故，當知是人隨順作業。以能善

作所作法故，當知是人種姓尊貴。以得生於

如來家故，當知是人能行大捨。以捨一切諸

煩惱故，當知是人得持戒力。以無起心破戒

法故，當知是人得忍辱力。以是人能捨身命

故，當知是人得精進力。以是人心不疲惓故，

當知是人得禪定力。以燒一切不善法故，當

知是人得智慧力。以離一切惡行見故，當知

是人不為他敗。以過一切惡魔境故，當知是

人怨不能伏。「以離一切諸對敵故，當知是人

不誑世間。以其不誑諸如來故，當知是人是

真語者。諸法自性善能說故，當知是人是實

語者。說第一義實法相故，當知是人得善護

念。以諸如來所護念故，當知是人柔和軟善。

以同止住善安樂故，當知是人名為大富。以

是人有聖法財故，當知是人常能知足。以其