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上大乘無礙勝法勝涅槃法,而求下劣小乘
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之法,所謂聲聞辟支佛乘,為彼眾生令知愛
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樂大乘之法,所謂令知觀察佛乘故,如來於
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此諸眾生等,而起大悲。「梵天!如來如是於
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諸眾生行三十二大悲之心,以是義故,如
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來名為行大悲者。若菩薩於眾生中,常能修
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集此三十二大悲心者,是菩薩摩訶薩則得
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名為大福田也,具大威德得為不退,為諸眾
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生利益應知。」
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說是大悲法門品時,三萬二千人皆發阿耨
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多羅三藐三菩提心,八千菩薩得無生法忍,
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七萬二千天子得離垢法眼。
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爾時,網明童子菩薩白佛言:「世尊!此勝思惟
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梵天云何聞是大悲法門相應說法,而不喜
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悅?」梵天言:「善男子!若識在二法則有喜悅,
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若識在無二實際法中,則無喜悅。善男子!
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譬如如來所作幻人,聞於如來所說法事,不
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喜不悅。如是,善男子!知一切法皆如幻相,
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故於如來不生勝想,於餘眾生不生劣想。」網
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明菩薩問梵天言:「善男子!知一切法,云何
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名為如幻相耶?」答言:「善男子!若人分別一
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切諸法行二處者,汝當問之。」問言:「梵天!汝
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於何處行耶?」答言:「善男子!隨諸凡夫以何
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處行,吾於彼行。」網明菩薩言:「梵天!凡夫之
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人行於貪瞋愚癡,身見戒取疑網我,我所等所
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求邪道。善男子!汝豈可於是處行耶?」梵天
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問言:「善男子!汝欲得凡夫法決定相耶?」答
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言:「梵天!我尚不見有諸凡夫,何況其法!」梵
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天問言:「善男子!若是諸法無決定者,汝心云
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