勝思惟梵天所問經

一切法無戲論，而諸眾生有諸戲論，如來於

此諸眾生等，而起大悲。「一切法空，而諸眾

生墮於有見，如來於此諸眾生等，而起大悲。

一切法無相，而諸眾生取著於相，如來於此

諸眾生等，而起大悲。一切法無願，而諸眾

生悉皆有願，如來於此諸眾生等，而起大悲。

「一切世間眾生，常共瞋嫌諍鬪，如來於此諸

眾生等，而起大悲。一切世間邪見顛倒行於

邪道，為欲令其住正道故，如來於此諸眾生

等，而起大悲。一切世間墮於顛倒，墮於險

難，住於非道，為欲令其入實道故，如來於

此諸眾生等，而起大悲。「一切世間眾生常為

慳貪所縛，不知厭足奪他財物，以為教化令

住聖財信、戒、聞、捨、慧、慚、愧故，如來於此諸眾

生等，而起大悲。一切世間眾生，常為財物

屋宅妻子恩愛，而作僮僕，於此危脆無堅之

物，生堅固相，為欲令彼畢竟定知悉無常

故，如來於此諸眾生等，而起大悲。「一切世

間凡夫眾生，身為怨賊，而常貪著供養恭敬

名稱讚歎，以為親友，眾生雖謂是善知識，

而是眾生惡知識也，為作親友真善知識，令

其畢竟斷於眾苦，畢竟獲得涅槃樂故，如來

於此諸眾生等，而起大悲。「一切世間眾生皆

樂行欺誑業，田宅等中邪命自活，以為說

法令行正命出三界故，如來於此諸眾生等，

而起大悲。一切諸法皆從因緣，勤修諸行乃

得成就，而諸眾生墮於懈怠，是故不能得聖

解脫，為令勤進獲得解脫堅固法故，如來於

此諸眾生等，而起大悲。「梵天！眾生棄捨無