佛說須真天子經

若不知此、不計是菩薩，為菩薩也。亦不俗法，

亦不婬法，亦不怒法，亦不癡法，亦不生死

法，亦不泥洹法，若不知此、不計是菩薩，為

菩薩也。」天子復問：「文殊師利！云何如此？何

因菩薩而得信證至泥洹法？」文殊師利答言：

「天子！菩薩了信諸法，一切遠離，於欲無著，不

信於餘道。所以者何？信六波羅蜜道故。信

已便持，所可縛著者而度脫之。常求未然之

慧，於生死亦不懼，於泥洹無所畏，是故菩

薩得持信要。」

天子復問：「文殊師利！云何菩薩得持法要？」

文殊師利答言：「天子！菩薩一切諸佛所說法

教皆悉持之，不甘世味、以法為飲食，立於法

義、不住愛欲，則得法力、不為俗力，得法義、不

尚俗義，得法尊、不為俗尊，得依怙法、不怙於

人，說中正法、不說非法，住法法處、不處非

法，以法徹見審無蔽礙，悉知諸法，得陀羅

尼諦識不忘，以七珍事於寶具足，猗一切法

便得住於自在之法。是故，天子！菩薩得持法

要。」天子復問：「文殊師利！云何菩薩得是八

事？」文殊師利答言：「天子！菩薩出於八邪，以

淨功德行八直行，滿於所願便得入道。一

切世人在八難處，皆悉住之。於無難處為得

男子八覺之念，常願道意而不放捨，得八

惟務禪，是故菩薩得是八事。」天子復問：「文

殊師利！云何菩薩得入須陀洹？」文殊師利答

言：「天子！菩薩視一切人，皆如墮海隨水下

流。有多力者逆水上行，斷生死流不毀其本

行，而得等斷於三惡之道。一切使得安隱