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為三清淨道種本，是故名為不貪清淨本。彼
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無恚不犯法本為何等？若忍所𧗪，未來為不
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出恚忍因緣，為不恚不恚不受殃，無恚無瞋
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亦不瞋，無怨亦不想怨，是為無恚不犯法本。
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是故名為無恚不犯法本。
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亦有三清淨道種：一、無恚不犯法本為正語，
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二為正業，三為正致利。是為三清淨道種，是
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故名為無恚不犯法本。
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彼不惑清淨本為何等？為從慧見四諦如有，
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如有應受清淨，不愚不惑，不隨惑亦不墮惑。
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慧明明相見，從清淨法，是為不惑清淨本。
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是本為誰？為不惑清淨，所身𧗪、所言𧗪、所心
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𧗪，亦所相連清淨法，為意思惟相念所法
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本。亦為從二清淨道種，為不惑本：一為直
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見，二為直𧗪。是為從二清淨道種本。是故
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名為不惑清淨本，是為三清淨、為八種道，已
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份在所隨應非常，為如是。
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彼非常想為何等？一切所𧗪是非常想，所
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想計知是為受，是為非常想。亦從有世間八
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法。何等為八？有利無利、名聞不名聞、有論
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議無論議、若苦若樂。為意不墮不受，從若
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干思不受，止護觀，思惡得止，是名為非常
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想。彼苦想為何等？為一切世間行，是為苦所
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想覺知受，是名為苦想。從是要為何等？望苦
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想為已習、已增，所念已多，為貪已足，為不
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墮貪，為意不受不墮，相牽不墮、不念。若干
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