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意護觀為已，惡為得止，從是思望致是要。
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彼非身想為何等？為一切法不計身不墮
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身，為想知想受，是名為非身想。從是為何
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等？望致非身想已，為念思，為已增，令是是
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自計我，為是為意不受捨若干態，不受跓為
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觀，𤻀惡得止，
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是為從是要致。彼惡不淨想為何等？為一切
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世間𧗪為不淨，所想自知受，是名為不淨想。
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從是想為何等？望致不淨想已，為念為思為
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已增，令世間五樂意却捨意，不牽不受不復
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墮，若干念以得護，為𤻀惡得跓，是為從是
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要致。彼為四思想念行，何以故？令知五陰，
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故佛說是分別，見彼不淨想𧗪，為令色陰從
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是解，彼苦想𧗪，令痛陰從是解，彼非身想𧗪，
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令思想陰亦𧗪陰從是解。
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彼非常想𧗪，令識陰從是解。
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彼從止𧗪，令愛從是解。彼從觀𧗪，令癡從
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是解。彼從不貪，為捨貪。
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彼從不恚為捨恚。
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彼從不惑為捨癡。
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彼從非常想，令解有常。
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彼從苦想，為解樂想。
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彼從非身想，為解身想。
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彼從不淨想，
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為解淨想。彼從止攝意能得還，是為止想，令
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從是止禪。
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彼從一切法寂然，能得解受，是為觀想，令止
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跓一切知。
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從欲能得還想，是為不貪相，令還不與取
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