修行道地經

其人初來詣此國，入於水浴除諸熱，

祭祠水神飲解渴，甚大疲極因臥寐。

明日早起天向欲曉，疲解覺已，見於水中惡

露不淨，或有捨走閉目不視，或自覆鼻又欲

強吐，爾乃知水垢穢不淨。於是頌曰：

已得第三道，見欲樂不安，

入禪定無患，覩欲如瑕水。

爾時修行樂於禪定省于愛欲，如彼估客惡

不淨水。譬如嬰兒自取屎弄，年小長大捨前

所戲，更樂餘事；年適向老悉捨諸樂，以法

自樂。修行已得不還之道，亦復如是，見諸生

死五道所樂，猶小兒戲也，轉更精進欲脫終

始，不樂求生。於是頌曰：

譬如有小兒，在地弄不淨，

年遂向長大，捨戲轉樂餘。

修行亦如是，求獲度三界，

爾時遂精進，具足成四道。

譬如遠國有眾估人，從東方來止城外園。

時彼城中有一諂人多端無信，詐作飲食、華

香、異服，往詣導師前問起居，多賀遠至，道路

無他，飢渴日久，始乃奉面，今與小食垂哀見

受。導師即納，又有更啟：「寧可入城，吾有大舍，

中有好殿具足細滑，舍有井泉，溷廁別異，諸

樹行列器物備有，願屈威光抂德入城。」說

此欺竟，即捨之去。於是頌曰：

有人懷諂欺，見遠眾估客，

奉迎供導師，飲食後說曰：

「吾身有一殿，高大樂巍巍。」

其人無誠信，詐語便捨去。