漢傳佛教 · 經集部

修行道地經

修行道地經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 606

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諸龍懷毒氣,皆化令調伏。

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救護眾恐難,逮得常自在,

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十力佛無終,吾禮及弟子。

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諸天龍神奉大聖,吉祥人民皆歸命,

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悉以恭敬得度脫,眾聖所宗願稽首。

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其修行者已在學地不樂終始,已無所樂不

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貪三界,超色、無色,斷一切結;志念、根、力及諸

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覺意,見滅為寂是謂永定。覩觀如是,離色、無

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色,遠戲、自大。於是頌曰:

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心已住學地,曉了諸學意,

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制於生死畏,滅恐無所樂。

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眾患盡無餘,所見如審諦,

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除戲及自大,消癡亦如是。

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修行自念:「當知今時已成羅漢得無所著,諸

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漏永盡修潔梵行,所作已辦棄捐重擔,逮得

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己利生死則斷,獲平等慧超出溝塹,鋤去穢

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草無有穿漏,成聖賢幢已度彼此。」於是頌曰:

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修行住學地,不動成聖道,

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已逮得己利,度苦常獲安。

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盛熱山源竭,永盡無流水,

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奉敬離調戲,是謂無所著。

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已斷五品為人中上。於是頌曰:

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已斷於五品,具足成六通,

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蠲除諸塵勞,如水浣衣垢,

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而離生死患,依度得安隱,

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是謂為政士,最上無塵埃。

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斯謂阿羅漢得無所著,應服天衣處于神宮,

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遊居紫殿飲食自然,百種音樂常以樂之,歡

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喜踊躍便從坐起,口宣揚言:「今者吾身為十

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