修行道地經

力子，逮得是者，天上、世間一切眾祐；其奉敬

者，增益天種損阿須倫。」於是頌曰：

巍巍四德成六通，忍辱之慧求最上，

順於佛教致究竟，是故講說無學地。

27無學品(六)修行道地經無學品第二十七

方便勝眾苦，永脫諸恩愛，

已離生死惱，滅盡於塵勞。

如日出除雲，尊離諸愛冥，

歸命佛聖道，無痛長安隱。

已度諸入界，如人出牢獄，

譬如紫磨金，在火而無損。

至定泥洹寂，未曾愛於身，

佛以逮甘露，吾願稽首禮。

其修行者住於有餘泥洹之界，畢故不造不

復受身，而心專一未曾放逸，在諸色、聲、香、味、

細滑，離一切著無復取捨，窮盡苦根。於是

頌曰：

已得度無為，永都無所欲，

立於有餘地，畢故不造新。

不在色聲香，諸味細滑斷，

譬之若蓮花，不著于塵水。

諸根為已定，不隨諸入惑，

如金不雜鐵，永與生死別。

無有因緣著，爾乃長安隱，

是謂閑居行，滅盡勤苦根。

譬如燒鐵令其正赤，以鎚鍛之，其上垢除

稍稍還冷，不知其火熱之所湊也！修行如是，

設至無餘泥洹之界而滅度者，漸漸免苦，是

故此經名曰修行。於是頌曰：