無極寶三昧經

死之根。今為汝說諦聽受之。若善男子善女

人，欲得阿耨多羅三藐三菩提者，當行九

法寶：一者見諸天無有處但有名耳，二者見

世間人民但有字耳，三者見五道勤苦但有

習耳，四者地水火風亦本空耳，五者當來

過去現在如芭蕉無想，六者現生死無本際，

七者觀諸三昧寂無往來，八者當觀大千諸

佛剎土了無得三昧者，九者見大千剎土中

一切蠕動悉欲度之令與佛等，是為九寶。得

是無作之想者，可得決斷一切大想。」寶來又

問：「諸法無想，當作何住得無所住？」佛言：「諸

法無住，住則為想，無起之念非想非道亦

復是想；斷求無想得住無住。」寶來又問：「當作

何緣度於眾欲？」佛言：「眾欲無垢無度無主無

往無來，如虛空觀與泥洹等與無名等。」寶來

菩薩言：「善哉善哉！深妙乃爾。」

般施菩薩白佛言：「菩薩欲得坐佛樹下，莊嚴

剎土教導十方，令諸佛土如今竹園，普使逮

得無所從生，修行何法而得致此？」佛言：「當

行八直：一者直無名之響，二者直無名之聲，

三者直觀十方佛土等無有二，四者直見大

千剎法等無異，五者直觀十方一切欲令與

佛等，六者直於無形見一切無有起滅，七者

直見入諸三昧無有往來相報之想，八者直

見十方諸佛般泥洹不般泥洹亦等無異，是

為八法。菩薩從是疾得無所從生法忍，教授

十方得如竹園。」

寶來菩薩復白佛言：「今諸上人各從遠來，覩

見世尊歡喜忘食，乃得值聞是尊三昧，為是