無極寶三昧經

即為寶；二十二者欲入無生處，是即為寶；二

十三者欲入不動搖處，是即為寶；二十四者

欲入一切無我不離無我，是即為寶；二十五

者欲與生死初無相知者，是即為寶；二十六

者欲與三昧初無相識者，是即為寶；二十七

者欲入相初無相知者，是即為寶；二十八者

欲入欲能欲意，是即為寶；二十九者欲入不

念無有念，是即為寶；三十者欲入陀隣尼門

無所不總，是即為寶；三十一者欲入者所作

惡欲不為惡，是即為寶；三十二者欲入漚和

拘舍羅以意作法器，是即為寶；三十三者欲

與萬事相應不相遠；是即為寶三十三事。」

佛語文殊師利：「譬如欲入城當從其門，欲知

因緣無所諍，欲知諍者不如自守，欲知不

欲語言者不如莫在中，不欲動者勿得轉，欲

無悕望者當無所想，不欲色者當正住，不欲

有異者當寂自守，能自守者不稱說，不自高

自下者其人已具足故，欲有所便者所作無所

失，得道亦如是無有疑，無有疑者知本無故，

知本無者無所失故，三世等無有異，三世無

增減者不住色，已不住色為不住眾法也，眼

見色者但是眼睛住非是色也，耳聞聲聲

無所住，鼻識香香亦無所住，口識味味亦無

所住，意亦不知識，識亦不知意，意無所住，

如本行無有想。慧行諦諦如是，無有我是我，

所諸法見但見無我，慧不知所有，所有亦不

知慧，慧不知習，習不知慧，菩薩心不離心。」

曇摩菩薩白佛言：「道不與想合者，為有合

者無？」佛言：「諸法不以想為證，但以音響為法，